Dispensacionalistas e a Ordem para ter Filhos (Parte 1)

O que os dispensacionalistas pensavam e pensam quanto ao mandato para ter filhos?

O Salmo Complementarista: O Salmo da Família

As declarações das Confissões de Fé Anabatistas e Batistas (Gerais e Reformadas) quanto ao batismo, e seus argumentos rejeitando o batismo Infantil

Do século 16 ao século 19

Como os Anabatistas, Batistas Gerais e Batistas Reformados lidaram com o Batismo Infantil?

A transição do dia do Senhor e contra a judaização da Igreja: Inácio de Antioquia

A transição do dia de descanso e contra a judaização da Igreja
(Retirado da Carta aos Magnésios)

Reflexão Dominical: As Práticas Esquecidas

Deus diferencia -se dos ídolos para ser o único solidamente cultuado: João Calvino

Deus diferencia -se dos ídolos para ser o único solidamente cultuado
João Calvino
(retirado das Institutas Tomo 1, Capítulo 12)

 

1. A VERDADEIRA RELIGIÃO PROCLAMA O DEUS ÚNICO E ABSOLUTO

Sola Ecclesia: A doutrina perdida da Reforma

SOLA ECCLESIA:  A doutrina perdida da Reforma
Michael J.Glodo

Com qual das seguintes declarações você mais está de acordo?

• “Todo dia pessoas se afastam da igreja e se voltam para Deus.”
• “Longe da Igreja não se pode esperar perdão de pecados e salvação.”
  

Para a maioria dos Cristãos Evangélicos a primeira declaração pode precisar de certo equilíbrio, mas a segunda soa extremamente Romanista. Se isto descreve a sua reação, então a sua eclesiologia está mais próxima do autor da primeira, Lenny Bruce, que o autor da segunda, João Calvino(Institutas 4.1.1). Bruce, sátiro da religião organizada e inimigo da hipocrisia, um comediante notável pela sua vulgaridade e impiedade, nunca expressou uma avaliação comum contemporânea de religião organizada, enquanto a declaração de Calvino parece trair seu papel como um dos principais catalisadores da Reforma Protestante.

A natureza das línguas: Charles Hodge

A natureza das línguas
Charles Hodge
(extraído do seu Comentário em 1 Coríntios – 12:10)

“Para diversos outros tipos de línguas” Isso é, a habilidade de falar idiomas previamente desconhecidos pelos falantes. A natureza desse dom é determinada pelo relato dado em Atos 2:4-11, onde é dito, os apóstolos falaram “em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem” e pessoas de todas as nações vizinhas perguntaram com temor, “não são galileus todos esses homens que estão falando?Como, pois, os ouvimos, cada um, na nossa própria língua em que somos nascidos?” É impossível negar que esse milagre registrado em Atos consiste em habilitar os apóstolos a falar em idiomas que eles nunca tinham aprendido. A menos, portanto, que se assuma que o dom de qual Paulo aqui fala era alguma coisa de uma natureza totalmente diferente, seu caráter é tomado como incontestável.